مقالات علمية




خلق التغاضي والتغافل

خُلق التغاضي والتغافل للكاتب يزن الغانم، خلق عظيم من أخلاق الكرام، وخُلق التغاضي هو التغافل وهو إظهارك الغفلة عن عيب أو نقص مع علمك به وإطلاعكَ عليه تفضلاً على المتغافل عنه وترفعاً عن صغائر الأمور وتوافهها




الطوائف التي لحنت القراءات : من مصنفي القراءات والقراء

لحون مصنفي القراءات والقراء : دراسات لأسلوب القرآن الكريم : محمد عبدالخالق عضيمة الطوائف التي لحنت القراءات : من مصنفي القراءات والقراء أبو بكر بن مجاهد 1 – {فبهداهم اقتده} [6: 90] كسر الهاء من {اقتده} في السبع. الشاطبية 198، الإتحاف 213. وفي البحر 4: 176 «وتغليظ ابن مجاهد قراءة الكسر غلط منه، وتأويلها على أنها هاء السكت ضعيف». 2 – {أو الطفل الذين لم…


الطوائف التي لحنت القراءات : من المفسرين

لحون المفسرين : دراسات لأسلوب القرآن الكريم : محمد عبدالخالق عضيمة الطوائف التي لحنت القراءات : من المفسرين ابن جرير الطبري في النشر 2، 264، «وأول من نعلمه أنكر هذه القراءة (قراءة ابن عامر) وغيرها من القراءات الصحيحة، وركب هذا المحظور ابن جرير الطبري بعد الثلمائة، وقد عد ذلك من سقطات ابن جرير، حتى قال السخاوي، قال لي شيخنا أبو القاسم الشاطبي، إياك وطعن ابن…


الطوائف التي لحنت القراءات : من النحويين

لحون النحويين : دراسات لأسلوب القرآن الكريم : محمد عبدالخالق عضيمة الطوائف التي لحنت القراءات : من النحويين سيبويه قال في كتابه 1: 74 «القراءة لا تخالف لأنها السنة». ولم يمنعه هذا من رد بعض القراءات: قال عن همز «نبي، والنبي …». 1 – «وقد بلغنا أن قوما من أهل الحجاز من أهل التحقيق يحققون (نبي، وبريئة) وذلك قليل رديء» 2: 170. وقال الرضى في…


الطوائف التي لحنت القراءات : من النحويين القراء

لحون النحويين القراء : دراسات لأسلوب القرآن الكريم : محمد عبدالخالق عضيمة الطوائف التي لحنت القراءات : من النحويين القراء أبو عمرو بن العلاء 1 – {هؤلاء بناتي هن أطهر لكم} [11: 78]. قرأ ابن مسعود بنصب (أطهر)، وابن مروان. وفي كتاب سيبويه 1: 397: «وزعم يونس أن أبا عمرو رآه لحنًا، وقال: احتبى ابن مروان في هذه في اللحن». 2 – {هنالك الولاية لله…