الحاسد يحرقه حسده
الحاسد يحرقه حسده خاطرة للكاتب الأستاذ فهد الحقيل عن ظاهرة الحسد ، خلق ذميم وفيه أذى وتعدي على المسلمين
الحاسد يحرقه حسده خاطرة للكاتب الأستاذ فهد الحقيل عن ظاهرة الحسد ، خلق ذميم وفيه أذى وتعدي على المسلمين
سر فتلات الشاي للكاتبة د. نيرمين ماجد البورنو ، خاطرة تحمل الحنين إلى ذكر أم ، تعلم العطاء والتسامح، ومكارم الأخلاق ومعنى الحياة مع رشفة شاي ،
الحبُّ بات شيء محال خاطرة للكاتب موسى العايد تناولت الكلام عن ظاهرة العلاقات المحرمة المعروفة بـ (الحب ) .. كلام فارغٍ يخرجُ من أطرافِ اللسانِ لا القلبُ (موسى العايد) الحبُّ بات شيء محال موسى العايد في بيئةٍ مليئةٍ بالضوضاءَ، في ساحةٍ كبيرةٍ، في مجتمعٍ يتخبَّطه الظلام، لم نعدْ نسمعُ سوى الحبِّ فما الحبُّ وما أدراك ما الحبُّ، كلام فارغٍ يخرجُ من أطرافِ اللسانِ لا القلبُ…
كيفية حل مشكلة الانطوائية .. امنح الآخرين الرغبة في التعرف اليك ، موضوع مترجم عن كيفية تطوير مهارات العلاقات بالآخرين واكتساب العلاقات بطريقة صحية
طبقات الأصدقاء للشيخ #علي_الطنطاوي خذ قلماً وورقاً وحاول أن تكتب أسماء أصدقائك جميعاً، ثم صنفهم أصنافاً، تجد _ أوَّلاً _ أن منهم من ليس أصدقاء على التحقيق، ولكنهم أصحاب ورفقاء. فمنهم رفيق، تلقاه كل يوم أمامك، في السيارة أو الترام، يحيِّيك فتحيِّيه، ويسألك فتجيبه، ويرجوك إغلاق النافذة، فإن فعلت شكر، أو يدوس على رجلك فإن أحسَّ اعتذر، والكلمة تجرُّ الابتسام، والابتسام يجرُّ الكلام، وتمرُّ الأيام…
جيل يؤمن بالأخلاق (١) للشيخ العلاَّمة محمد الخضر حسين : والحق شطر الإسلام, بل هو عظامه التي تقوم بها بنيته, أَمَّا الشطر الآخر فهو الخير, وهو في مقام اللحم والشحم من بِنْيَة الإسلام. (محمد الخضر حسين)
الحسد (١) للأديب مصطفى لطفي المنفلوطي : الحسد مرض من الأمراض القلبية الفاتكة، ولكل داء دواء، ودواء الحسد أن يسلك الحاسد سبيل المحسود؛ ليبلغ مبلغه من تلك النعمة التي يحسده عليها، (المنفلوطي)
نداء مصدور (١) للأستاذ محمود محمود : متى نهجر ما يغضب الرحمن، وما يرضي الشيطان، وما يسيء سمعة أمتنا بين الأمم؟ متى نعاهد الله على ترك ما يخالف الحق والعدل ثم نوفي بالعهود؟ (محمود محمود )
الانتحار للأديب #مصطفى_لطفي_المنفلوطي (١) إن #الانتحار نزعة فاسدة، وعادة مستهجنة، رمتنا بها المدنية الغربية فيما رمتنا به من مفاسدها وآفاتها (المنفلوطي)
الأخلاق : للعلامة محمد الخضر حسين : متى انعطف الناقد البصير يبحث عن الوسائل التي تترقى بها الأمة إلى سنام السعادة القصوى لا تطمئن نظراته السامية إلا على أخلاقها؛ فبمقدار ما لها من المحافظة على محاسنها، يملأ منظرها أعين الملأ الذي لا يعبأ إلا بجلائل الأمور.